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本文从马克思主义与神经科学出发,澄清“物质决定意识”与“主观能动性”并非矛盾:意识受物质和社会条件深刻塑造,但人仍能在约束中反思、选择并反作用于环境。主观能动性因此不是绝对自由,而是受约束的能动性。
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人的本质是什么?马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中给出了一个影响深远的回答:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。本文从这一论断出发,追问自我、关系与社会结构之间的真实联系。
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浅谈中共意识形态的历史、背景、造成的影响,以及说说我个人看法
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我们以为自己在独立思考,但我们的思想究竟有多少来自自己,又有多少来自我们所处的社会?
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毕业季的最后一个下午,坐在靠窗的座位上发呆,看落日、暴雨、春风交替掠过校园。回过神时,电影已然落幕,这一学年也悄然散场。
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普通人想要改变人生,最好的方式就是读书——不是读死书,而是发自内心地去读。一个 14 岁少年关于读书与成长的思考。
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为什么有人学习如饥似渴,有人学习如坐针毡?从马克思「劳动异化」出发,探讨学生时代的学习异化现象,以及如何在异化中找回学习的本来面目。
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大多数人都会挥霍掉他们的青少年时光——不是因为他们愚蠢或懒惰,而是因为从来没有人告诉过他们这段时间到底有多么宝贵。
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从马克思的「劳动异化」出发,探讨学生时代校园恋爱中的「恋爱异化」现象——当恋爱不再是恋爱,而变成一种社交展演、流程化 KPI 和情感空壳。
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本篇将详细阐述什么是 crush,我们为什么会对 crush 越来越上头,为什么会控制不住地喜欢,以及该如何正确看待,涉及到爱欲哲学。
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介绍GFW的影响以及政治层面的作用,同时也会浅谈一下我对GFW的看法。
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时光如梭,日月如箭。一转眼,一年又过去了。当你们看到这篇博文的时候,元旦应该已经过去一天了。先祝大家2026元旦快乐、新年快乐!